martes, 9 de abril de 2024

¿No existe Dios? Ensayos de Filosofía de la Religión

 (Lima: Ediciones de Filosofía Aplicada, 1ra. edición 1994; 2da. ed., 1995; 3ra. ed., 1999; 4ª. ed., 2024, 140 págs.).

por Manuel Abraham Paz y Miño Conde

Contenido 

INTRODUCCIÓN          7 

1. SOBRE LOS DIOSES         10 

¿De qué estamos hablando? 10 ¡Mil y un dioses! 11 Argumentos a favor y en contra de la Existencia de Dios 16  Argumentos a favor: El Cosmológico 16, el Teleológico 17, el Ontológico 18, el Moral 19, el Histórico-etnológico 20, el de la Revelación (Escrita) 21, el de la Experiencia Místico-religiosa 26, el de los Milagros 27. Argumentos en contra: el de la existencia del mal y el sufrimiento humano 28, el de la paradoja de la omnipotencia 29, el del incrédulo 29, el del mal diseño 29, el del pedido de demostración 29, el de la parsimonia o economía 30, el del desacuerdo interreligioso 30, la tetera de Russell 30, el de la lotería de Dios 31, el de la apuesta de Smith 31. Conocimiento, Verdad y Religión. Los límites del conocimiento humano: la postura agnóstica 32  ¿Cómo comprobar empíricamente la existencia de un ser no material? 34 Conclusiones 36 Referencias bibliográficas 37 

2. LA CRÍTICA DE LA RELIGIÓN         38 

¿Qué es la religión? 38. En contra de Dios y la religión 42. A favor de Dios y la religión 50. Plus et contra 54. Resumen y conclusiones 57. Referencias bibliográficas 58 

3. INTRODUCCIÓN A LA PSICOLOGÍA DE LA RELIGIÓN          61 

Religión, creer y creencia 61. Religión y ciencia: ¿cómo se relacionan?  62. ¿Por qué las personas creen o no en la religión? 63. ¿Por qué muchas personas creen en Dios? 64.    Interpretaciones psicológicas de la religión  66.  Funciones psicológicas de la religión  67.  Aspectos psicológicos de los tipos religiosos  69. El futuro de las creencias religiosas   71.   Conclusiones  72.    Bibliografía utilizada 73. 

4. SER O NO SER CRISTIANO           75 

La Biblia: ¿Palabra de Dios o del hombre? 75. ¿Profecía, casualidad o fraude? 76. El dios hecho hombre 79. Jesús de Nazaret: ¿Hombre histórico o mito literario? 80, El mito de Cristo 81, Fuentes históricas sobre Jesús 82: Fuentes neo testamentarias 83, judaicas 83, romanas 84, In-fluencias en la vida y enseñanzas de Jesús 86, Milagros y resurrección de Jesús 87, Las enseñanzas morales de Jesús 89: El amor fraternal (al-truismo) 89, El amor y perdón a los enemigos 90, Menosprecio por las 

  riquezas materiales 92, Negación de los deseos de la carne 93, El cumplimiento de la palabra empeñada 96. ¿Qué es ser cristiano? 96. Referencias bibliográficas 98. 

5. MILAGROS, FE Y RAZÓN           99 

Introducción 99. ¿Qué son los milagros? 99. Curaciones milagrosas 100.   Sobrevivencias milagrosas 102.  Transformaciones milagrosas 103.  Resurrecciones y apariciones milagrosas 104. La imposibilidad lógica de los milagros 104.  Milagros, fe y razón 105.  

6. ¿VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE?       107 

La idea de una vida después de la muerte es universal 107. ¿Por qué entonces se cree en una vida después de la muerte? 107.  Fe versus evidencia 108. ¿Sobrevive o no la consciencia humana a la muerte? 109.  Conclusiones 110. 

7. ¿ESCUCHA DIOS NUESTRAS ORACIONES? Sobre la vida práctica de los creyentes y no creyentes         112 

¿Sólo creer y no creer? 112. La naturaleza y la conducta humana 116. ¿Filosofía de la religión o filosofía social? 118. Sobre la intolerancia, el fanatismo y los prejuicios 119. Resumen y conclusiones 123.  

8. FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO VERSUS RACIONALISMO Y MODERNIDAD       125 

Los creyentes promedio  125. Religiones y modernidad secular  125. Fundamentalismo religioso 126. Consecuencias del fundamentalismo  129. Causas del fundamentalismo 130. ¿Cómo prevenir el fundamentalismo religioso? 131. Conclusiones 132. Referencias bibliográficas 132. 

9. SIN MIEDO A LA LIBERTAD:  Cómo prevenirnos de las sectas destructivas         134


martes, 31 de octubre de 2023

Creatividad, responsabilidad y humanidad

 Interpretaciones metodológicas

por Hans Lenk. (Trad. castellana por Manuel A. Paz y Miño). 
Lima: Ediciones de Filosofía Aplicada, 2023, 247 pp. 




Tabla de contenidos

 

Presentación del autor  p. 4

 

1 Esquema de un interpretacionismo sistemático de esquemas  p. 5

                                                                                                                                

2 El interpretacionismo de esquemas como enfoque metafilosófico  p. 17

                                                                                                                                

3 Hermenéutica instrumental e interpretacionismo de esquemas  p. 38

                                                                                                                                

4 Ascenso creativo y trascendencia  p. 66

 

5 Estructuras epistemológicas y teoría del diseño  p. 95

                                                                                                                                

6 Acciones como constructos de interpretación   p. 110

 

7 Un enfoque epistemológico y teórico-accionístico del realismo pragmático  p. 123

 

8 La ética de la responsabilidad: la responsabilidad individual no es suficiente  p. 152

                                                                                                                                

9 Sobre el conocimiento del riesgo y la distribución de la responsabilidad  p. 170

                                                                                                                                

10 La ética práctica antigua y la moderna de la humanidad: la humanidad concreta de Mencio a Schweitzer  p. 202

 

11 Lo público y la vida pública - Antaño y ahora  p. 223

                                                                                                                                

Anexo analítico: Comparación de las teorías de Platón y Kripke sobre los nombres propios  p. 237

 

Localizaciones de las primeras o previas publicaciones de los capítulos del presente libro  p. 247 



El autor, Dr. phil. Dr. h. c. mult. Hans Lenk, es profesor emérito de la Universidad de Karlsruhe (ahora KIT), fue presidente de las sociedades de filosofía alemanas e internacionales, el Instituto Internacional de Filosofía (ahora honorable Pres. de esta academia mundial), ex Vicerrector de FISP (una soc. mundial de filosofía). Es Prof. Visitante Dist. en EE.UU. (IL, MA, T), Argentina, Austria, CH, Finlandia, India, Corea, Japón, Noruega, Brasil, Venezuela, Chile, Taiwán y Rusia, miembro de la Academia Rusa de Ciencias y de la Academia Internacional de Filosofía de las Ciencias, fue Decano de la Academia Europea de Uso de la Tierra. Se graduó en matemáticas, filosofía, sociología y obtuvo 10 títulos de doctor. Como remero, ganó dos campeonatos europeos y una medalla de oro olímpica (8+ 1960), y como entrenador aficionado, llevó a sus remeros a ganar un campeonato mundial. Es miembro del Salón de la Fama del deporte alemán y del Salón de la Fama de la ABI (EE.UU.). (Publicaciones: 168 libros; algunos de estos y otros trabajos traducidos a 20 idiomas).



Para poder acceder a una copia-e del libro, favor de escribir a: filosofia_aplicada@yahoo.com, informando sus datos: nombre y ocupación.

  

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Contenido:

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Otros libros por Hans Lenk publicados por Ediciones de Filosofía Aplicada:








martes, 10 de octubre de 2023

¿Qué ES el Humanismo Secular?

 Por Paul Kurtz, Lima: Ediciones de Filosofía Aplicada, 2a. ed. 2023, 40 pp.


INDICE

PRESENTACIÓN DE LA 1ra. EDICIÓN CASTELLANA pag. 5

PRESENTACIÓN DE LA 2da. EDICIÓN CASTELLANA pag. 6

PRÓLOGO pag. 7

HISTORIA pag. 8

LAS RAÍCES CLÁSICAS pag. 8

EL HUMANISMO SECULAR MODERNO pag. 9

EL SECULARISMO pag. 11

EL HUMANISMO SECULAR CONTEMPORÁNEO pag. 12

UN NUEVO PARADIGMA pag. 14

EL MÉTODO DE INVESTIGACION pag. 15

LA PERSPECTIVA CÓSMICA NATURALISTA pag. 17

EL NO TEÍSMO pag. 20

LA ÉTICA HUMANISTA pag. 22

LA PERSPECTIVA SOCIO-POLÍTICA:

EL HUMANISMO DEMOCRÁTICO pag. 27

EL HUMANISMO PLANETARIO Y EL NUEVO PARADIGMA pag. 31

CONCLUSIÓN pag. 33



PRESENTACIÓN DE LA 2da. EDICIÓN CASTELLANA


En este folleto, Paul Kurtz (1925-2012) nos resume su interpretación del humanismo secular que es una visión racionalista y naturalista del mundo y la humanidad.

       Para hacerlo parte de la antigüedad griega, pasando por la modernidad europea para llegar a nuestra época contemporánea.

Este tipo de humanismo arreligioso y materialista (también hay otro que se presenta como religioso o teísta) está creciendo en todo el mundo como muy bien informa la institución Humanists International que agrupa a las organizaciones de no creyentes, ateos, agnósticos, racionalistas, escépticos, librepensadores, secularistas, etc.

El humanismo secular, que se basa en el materialismo o naturalismo filosófico, defiende justamente valores para la vida y que ayuden a una mejor convivencia social y con la naturaleza en el aquí y ahora como: la equidad, la no discriminación, la igualdad de derechos entre las personas no importando su género, credo, ideología, condición socioeconómica, etc., las libertades de creencia, conciencia y expresión –incluyendo la de apostatar y/o blasfemar--, la búsqueda de conocimiento, las elecciones democráticas, el diálogo, el entendimiento, la tolerancia, la misericordia, los derechos animales, el cuidado y la preservación del medio ambiente, etc. A pesar de no ser religiosas no pocas asociaciones humanistas promueven ritos de pasaje o transición de las épocas de la vida: dación de nombre, confirmación, matrimonio y defunción sin oraciones, libros y símbolos sagrados ni mucho menos sacerdotes.

Precisamente al afirmar nuestra vida y razón como seres humanos, los humanistas no necesitamos la aprobación de dios alguno ni mucho menos el creer en alguna de las miles de divinidades creadas por la imaginación, temor e ignorancia de nuestra especie. Y como ésta es la única vida que tenemos, buscamos no desperdiciarla. 

 

Huanta, 4 de octubre del 2023

Manuel A. Paz y Miño
Presidente,
Instituto Humanista Racionalista del Perú


  
Enlace para copia-e gratuita del libro ¿Qué ES el Humanismo Secular? por Paul Kurtz:

Para tener acceso al enlace, favor de escribir a: mapymc@yahoo.com, informando sus datos: nombre y ocupación.







jueves, 17 de agosto de 2023

¿Nos falta mucho para llegar a una humanidad real?

por Hans Lenk.Lima: Ediciones de Filosofía Aplicada, 1ra. edición digital, agosto del 2023, 313 pp.

(Traducción al castellano por Manuel Paz y Miño del original en inglés Not a Long Way to Concrete Humanity? publicado por  projektverlag, Bochum/Friburgo, 2019.

 


De la contraportada:


El chimpancé de la portada, meditando sobre un cráneo humano en sus manos, piensa, como reza la inscripción de la escultura Rheinhold, "Eritis sicut deus" ("Serás como Dios(es)"). Era, irónicamente, lo que profetizaba la serpiente en el Paraíso bíblico seduciendo a Eva y continuando "scientes bonum et malum" ("sabrás lo que es bueno y malo", según Agripa y el Fausto de Goethe). Qué reveladora -¿escandalosa, absurda o previsora? - predicción precursora de la sabiduría del libro de Harari Homo Deus. ¿Maldición o bendición, perdición o bendición? ¿Es esa la cuestión Hamlet de nosotros los humanos: ser o no ser, sobrevivir o perecer en un Gran Diluvio ecológico? - ¿O, como de costumbre, la verdad se encuentra en algún punto intermedio?

En cualquier caso, la complacencia o el engreimiento humanos se volvieron cada vez más escandalosos.

¿Causará o provocará el hombre (¡principalmente los hombres!) estragos en la belleza y habitabilidad únicas del Planeta Azul que los astronautas y las imágenes del espacio exterior nos mostraron hace poco, con el fin de venerarlo y no destruirlo?

En consecuencia, después de todo, los humanos deberíamos "bajar a la Tierra" y unirnos en una Gran Empresa para salvar ecológicamente nuestra "nave espacial Tierra" y su clima y la mayoría de sus entornos naturales, nuestro futuro y nuestra vivienda.  ¡Ya es hora! ¡S.O.S.! Como humanos tenemos que asumir urgentemente la responsabilidad no sólo por nosotros como especie y por nuestra sociedad y sociedades vecinas, sino también por la mayoría de nuestras co-especies e incluso eco-sistemas. Tenemos la meta-responsabilidad de extender nuestra responsabilidad y "administración", así como las posibilidades de sostenibilidad, a todos estos seres y sistemas de nuestra única Tierra. Ahora tenemos que centrarnos seriamente en la tarea generalizada de "aprender a ser humanos", como fue el tema general del Congreso Mundial de Filosofía del 2018. Nosotros, como el "tercer chimpancé" (Diamond) - tenemos que aprender a pensar y actuar de forma humana o explícitamente concreta, no sólo con nuestros semejantes, sino también con las sociedades, los entornos culturales y naturales, los ecosistemas, las demás especies y, por último, pero no por ello menos importante, con nuestra "Madre Tierra" (Gaia).  Es urgente que aprendamos a ser humanos/humanos en concreto.

Esperemos que el camino hacia la Humanidad Concreta no sea demasiado largo.


CONTENIDO

1. Algunos desafíos para la filosofía pragmática en el futuro cercano: con respecto a las Nuevas Tecnologías   p. 9

2.  Interpretacionismo de esquema metodológico  32

3.  Perspectivas de alto nivel y ética de la tecnociencia   63

4.  La praxis y la hermenéutica son interpretacionistas de esquemas y accionarias   90

5.  ¿Kant como interpretacionista metodológico?  121

6.   Un sello metodológico de la humanidad 134

7.   Observaciones metodológicas sobre las variedades del concepto de tolerancia  143

8.   La humanidad concreta y la idea de humanismo práctico   150

9.   Schweitzer como pionero de la humanidad práctica y la bioética    161

10. Humanidad concreta   175

11. Sobre la regla de oro en el confucianismo  192

12. Los valores como constructos interpretativos normalizados   204

13. Análisis de valores pluridimensionales   225

14. Construcciones interpretativas de acciones, testamentos y otras experiencias mentales  233

15. ¿Qué es la responsabilidad?   250

16. Responsabilidad por los ecosistemas y los problemas de las trampas y dilemas sociales  268

17. Perspectivas y dimensiones de la globalización en relación con las tecnologías de la información, las ciencias y la economía  283


Hans Lenk 
(foto : https://www.researchgate.net/profile/Hans-Lenk)

El autor: Dr. phil. Dr. hc mult. Hans Lenk es profesor emérito de la Universidad de Karlsruhe (ahora KIT). Fue presidente de las sociedades filosóficas alemanas e internacionales, el Instituto Internacional de Filosofía (ahora presidente honorario de esta academia mundial) y ex vicepresidente de la FISP. Es miembro de la Academia Rusa de Ciencias y de la Academia Internacional de Filosofía de las Ciencias, así como ex decano (ahora miembro honorario) de la Academia Europea de uso y desarrollo de la tierra. – Se graduó en matemáticas, filosofía y sociología y obtuvo diez doctorados de diversos departamentos, como atleta de remo dos campeonatos europeos y una medalla de oro olímpica (ocho 1960). Como entrenador aficionado, llevó a los remeros a ganar un campeonato mundial. Miembro del 'Hall of Fame' alemán en el deporte y ABI 'Hall of Fame' (EE. UU.) – (Publ. 150 libros; obras traducidas, editadas o escritas en 20 idiomas).


Para obtener una copia-e del libro, favor de escribir a: mapymc@yahoo.com, informando sus datos: nombre y ocupación.
  
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Contenido:

jueves, 20 de julio de 2023

EDICIONES DE FILOSOFIA APLICADA EN 27° FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO DE LIMA


Del 21 de julio al 6 de agosto, en el stand La Independiente del Ministerio de Cultura del Perú, se ofrecerán 4 títulos por Manuel A. Paz y Miño, filósofo, y 1 por Jon Mills, psicólogo y filósofo canadiense. 
En Parque Próceres de la Independencia, Av. Salaverry cdra. 16, Jesús María, Lima-Perú.




lunes, 8 de mayo de 2023

DINÁMICA DE ESQUEMAS

 Hacia una filosofía de la ciencia y la tecnología orientada a la acción y el funcionamiento

por Hans Lenk (Lima: EFA, 2023, 274 págs.). 

Tradución del inglés por Manuel Paz y Miño




En las últimas décadas, la filosofía de la tecnología y la filosofía de la ciencia han adoptado nuevos enfoques, como las escuelas del "Nuevo experimentalismo", el "Nuevo instrumentalismo" y, recientemente, el "Nuevo mecanicismo". Todas ellas hacen hincapié en el impacto de los instrumentos, los experimentos y los "mecanismos" de las respectivas tecnologías y en las potencialidades abiertas por el progreso y el desarrollo de instrumentos de medición, procedimientos, etc. cada vez mejores. Además de estos puntos de vista orientados a la práctica, este libro también acentúa la orientación al proceso y a la acción, incluyendo problemas de responsabilidad práctica, así como modelos de sistemas dinámicos desde una perspectiva epistemológica del enfoque interpretacionista metodológico de esquemas desarrollado por el autor. La dinámica de esquemas allana el camino en la ciencia y la tecnología.


Contenido

 

1 Hacia un perspectivismo metodológico y un interpretacionismo de esquemas  5


2 Interpretaciones metodológicas de esquemas y modelos en ciencia y uso cotidiano  24


3 Unificación interdisciplinar de nivel superior  50


4 Un Realismo interpretacionista de esquemas y científico accionista  80


5 Lógica, la verdad como operaciones y procesos generalmente admisibles  113


6 Niveles de la Complejidad y la Emergencia  137


7 Acerca de la representación funcional dinámica 151


8 Sobre el nuevo giro mecanicista de la epistemología causal 170


9 Sobre las estructuras de las nuevas tecnologías  198


10 Responsabilidades de las empresas y su distribución en la Industria  213


11 Responsabilidad para con los Ecosistemas y los Problemas de las Trampas y los Dilemas Sociales  251


12 Hacia una filosofía de la ciencia orientada a la práctica y a la tecnología Filosofía de la Ciencia - Resumen general  262


El autor: Dr. phil. Dr. h. c. mult. Hans Lenk es catedrático emérito de la Universidad de Karlsruhe (hoy Instituto Tecnológico de Karlsruhe (Karlsruher Institut für Technologie-KIT). Fue presidente de la Sociedad Filosófica Alemana y de varias sociedades filosóficas alemanas e internacionales, del Instituto Internacional de Filosofía (actualmente Presidente de Honor de esta academia mundial) y ex Vicepresidente de la Federación Internacional de Sociedades Filosóficas (Fédération Internationale des Sociétés de Philosophie-FISP). Es miembro de la Academia Rusa de Ciencias y de la Academia Internacional de Filosofía de las Ciencias, así como antiguo decano (ahora miembro honorario) de la Academia Europea de Ordenación del Territorio y Desarrollo. - Se licenció en Matemáticas, Filosofía y Sociología y obtuvo diez doctorados de diversos departamentos; como deportista de remo ganó dos campeonatos de Europa y una medalla de oro olímpica (ocho en 1960). Como entrenador aficionado llevó a los remeros a ganar un campeonato del mundo. Miembro del "Salón de la Fama" del deporte alemán y del "Salón de la Fama" de la American Biographical Institute-ABI (EE.UU.) - (publ. 150 libros, obras traducidas, editadas y/o de su autoría en 20 idiomas).


Si Ud. desea una copia digital gratuita del libro puede obtenerla a través de estos enlaces:


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Contenido: https://drive.google.com/file/d/1wVCzpmQuE3hQ9E9IOtGJnNlAkW5GSH1M/view


Y para acceder a los enlaces tiene que pedir permiso a explicando el uso que les dará y enviar sus datos (nombre y ocupación) a la editorial: filosofía_aplicada@yahoo.com 


domingo, 27 de noviembre de 2022